경주(崔)씨 정보

 소벌도리

우리나라 최씨(崔氏) 중에서도 가장 뿌리가 굵은 경주최씨는 사로의 6촌중
돌산고허촌장(突山高墟村長:사량부) 소벌도리(蘇伐都利)를 원조로 받들고,
그의 24세손으로 전하는 고운(孤雲) 최치원(崔致遠)을 시조로 하여 누대로 살아온 경주를
관향으로 삼아 명문거족의 문호를 열었다.
857년 신라의 사량부에서 출생했던 고운은 어려서부터 총명, 민첩하고 학문을 좋아했으며
[10년안에학문의 대가(大家)를 이루지 못하면 내 아들이 아니다]라는 아버지의 뜻에 따라
13세 때 혼자 당나라에 건너가 선주율수현위를 시작으로 벼슬길에 올라 치적을 쌓아
승무랑 시어사 내공봉에 오르고 자금어대(紫金魚袋)를 승사(承賜)받았다.

특히 고운은 관계에 나가서도 학문에 힘을 기울여 [중산복궤집]과 [육조사적(六朝事蹟)]에
오른 [쌍녀분기담(雙女墳奇談)], [계원필경(桂苑筆耕)] 등의 명저를 저술했으며,
884년 28세가 되던 해 10월 당나라 희종의 조서(詔書)를 받들고 귀국하여 시독 겸 한림학사가
되었다.

894년 [시무10여조(時務十餘條)]를 상소하여 국정의 어지러움과 민생의 도탄을 구하려 했으나 제대로 이루어지지 않자 세상에 뜻을 버리고 퇴관하여 산천을 소요하며 소풍농월과
휘호농필(揮毫弄筆)로 울적한 마음을 달래다가 만년에는 가족을 모두 데리고 가야산으로
들어가 961년(고려 광종2)에 95세로 선화(仙化)했다

본관은 문헌에 대략 300여 본이 기록되어 있으나 거의가 지명뿐, 그 중 시조가 분명히 밝혀져 있는 것은 불과 40여 본이다.
주요한 본관은 경주(慶州) ·계림(鷄林) ·전주(全州) ·동주(東州:철원) ·해주(海州) ·삭녕(朔寧) ·강릉(江陵) ·화순(和順) ·강화(江華) ·영천(永川) ·탐진(耽津:康津) ·수원(水原) ·영흥(永興) ·수성(隋城) ·우봉(牛峰:金川) ·충주(忠州) 등이다.
최씨는 한국에서 가장 오랜 역사를 지닌 씨족의 하나로, 역사에서 숱한 명신 ·학자 ·문인을 배출한 신라시대 이래의 전통적 명문거족이다.
최씨의 원조는 신라의 전신인 사로(斯盧:서라벌, BC 50?) 6촌(村) 중의 돌산고허촌(突山高墟村:沙梁郡)의 촌장 소벌도리(蘇伐都利)이다.
《삼국유사》에 보면 6부(部) 촌장들은 모두 천강인(天降人)처럼 기록되어 있다. 그리고 이 6촌에 6성(李 ·崔 ·孫 ·鄭 ·裵 ·薛)을 각각 사성(賜姓)한 것이 32년(신라 유리왕 9)의 일로 기록되어 있다. 그러나 최씨의 실질적인 시조는 신라 말기의 대문장가인 최치원(崔致遠:24세손)이다.
오늘날 거의 모든 최씨의 관향(貫鄕) 분파가 최치원을 1세로 하는 경주최씨에 그 연원을 두고 있다.
동조동근(同祖同根)을 주장하는 최씨의 전모를 파악하기란 쉽지 않다. 다만 그 선대 세계(世系) 및 분파 연원을 체계화한 《경주최씨상계세보(慶州崔氏上系世譜)》를 통해 그 대강을 짐작할 수밖에 없다. 이 세보에 따르면 최치원은 소벌도리의 23대손이 되는데, 최치원의 전대(前代)에서 분파한 관향으로 개성 ·삭녕 ·동주 최씨와 전주최씨의 일파가 있고, 최치원의 장손(

경상북도(慶尙北道) 남동부(南東部)에 위치한 지명(地名)으로 기원전 57년 이곳에 6촌(六村)이 연합하여 고대국가(古代國家)를 형성, 국호(國號)를 서라벌(徐羅伐)·사로(斯盧)·사라(斯羅)로 하고, 수도(首都)를 금성(金城)이라 하였으나 수도명과 국명을 동일시하였다. 서기 65년(탈해왕 9) 시림(始林)에서 김씨(金氏)의 시조(始祖)가 탄생하여 국호(國號)를 계림(鷄林)으로 칭하기도 하였으나, 별칭으로 사용하였으며, 307년(기림왕 10)에 최초로 국호를 신라(新羅)로 하였고, 935년(태조 18) 신라 마지막 임금인 경순왕(敬順王)이 손위(遜位)하자 처음으로 경주(慶州)라는 명칭이 생겼다. 987년(성

재능이 특출하여 태조 왕건으로부터 지극한 총애를 받았던 승로(承老:고운의 손자)는
나이 겨우 12살에 태조 앞에 나가 [논어(論語)]를 암송하였는데 60고개를 막 넘어선 태조는
이를 기특하게 여기어 승로에게 염분(鹽分)을 하사했으며, 학자들이 드나드는 원봉성의 학사로
보내어 학문하는 분위기 속에 젖어들게 하였다.
그후 승로의 나이 17세때 고려 태조가 죽고 태조의 뒤를 이은 혜종을 비롯하여 정종, 광종,
경종을 거쳐 6대 성종에 이르기까지 다섯 임금을 모시면서 고려 창업 이후의 여러 가지 모순과
신라로부터 이어져온 적폐, 또는 문물제도의 미비에서 오는 여러가지 혼란들에 대하여
세밀히 분석하여 군제의 개편, 과다한 불교행사의 중지, 무역의 절제, 지방관제의 확정,
관복의 제정, 승려의 횡포 엄금, 공역(貢役)의 균등, 우상의 철폐, 신분제도의 확립,
개국공신 후손의 등용 등 국가의 전반적인 정책을 간추린 [시무28조]를 상소하여 이를
시행케 함으로써 고려왕조의 기초를확립하는데 크게 공헌했다.

이렇게 신라 말과 고려 초기에 명망을 떨쳤던 경주최씨는 문창후 최치원의 후대에서
관가정공파(觀稼亭公派)와 판서공파(判書公派)를 비롯하여 광정공파(匡靖公派)와 계림군파,
충렬공파(忠烈公派), 정랑공파(正郞公派), 사성공파(司成公派), 문밀공파(文密公派),
문정공파(文正公派), 화숙공파(和淑公派) 등 크게 26파로 분파되어 세계를 이어오면서
명문거족의 지위를 굳혀왔다.

각 계통별로 가문을 빛낸 대표적인 인맥을 살펴보면 익재(益齋) 이제현(李齊賢)의 제자로
관가정(觀稼亭) 청(淸)이 평소 청렴결백하고 강직하여 직언을 서슴지 않아 많은 고난이 따르기도 했으나 나라를 위하는 충절 앞에는 그 누구도 고개를 숙이지 않은 사람이 없었다.
당시 권신 신돈을 탄핵하는 상소를 올린 것이 화근이 되어 벼슬이 좌천되기도 했으나,
1374년 첨의중찬을 제수받아 내직으로 다시 들어갔고, 우왕때 사복시정이 되어 명나라에 가서 황제로부터 자금어대(紫金魚袋)를 하사받았다.

고려가 망하고 조선이 개국하자 그는 권세와 부귀영화를 초개같이 버리고 양주 풍양의
송산에 들어가 은거했으며, 이태조가 좌찬성을 제수하고 수차례 불렀으나 불사이군의 충절을
지켜 끝까지 이를 거절하자 태조는 그의 절의를 높이 기려 송산(松山)을 어래산(御來山)으로
봉하고 그가 살던 모옥(茅屋)에는 관가정(觀稼亭)이란 제호를 내렸다.
은거생활 속에서도 목은 이색, 행촌 이암, 양호당 우현보, 야은 길재 등과 도의로 교우하며
[채미가(採薇歌)]로 울분을 달래며 고려에 대한 충절을 지켜오다가 1414년 9월 28일
향년 71세로 임종을 맞이하여 자손들에게 [내 비석에는 반드시고려의 관직을 쓰라]고
유언했는데 개갈(改喝)시에 잘못하여 조선 소함인 좌찬성이라고 비에 새겼더니 갑자기 천둥이
일고 벼락이 떨어져 비석이 산산조각이 났다고 한다.

문하시중 제안(齊顔)의 증손이며 고려 말의 문신으로 성품이 강직했던 계림군 탁(倬)은
벼슬이 문하시중 평장사에 이르렀으며, 충렬공 광위(光位)는 고려 명종때 왜적을 토평하는데
공을 세워 초명(初名)인 광훈(光勳)에서 광위(光位)로 사명받았고, 벽상삼한 삼중대광으로
내사령에 이르러 계림부원군에 봉해졌다.


문창후의 9세손으로 고려 충숙왕때 서해도 안렴사를 역임했던 화숙공(和淑公) 현우(玄祐)는
여러 관직을 거치면서 명망이 두터웠고, 벼슬이 문하시중에 이르러 가문을 더욱 빛냈다.
화숙공 현우의 5세손 형손(亨孫)은 장흥부사를 지내고 적개공신에 올라,
병조판서에 추증되었으며, 그의 아들 한홍(漢洪)은 병마절도사를 지낸 후 정국공신에 올랐다.


화숙공 현우의 7세손 숙생(淑生)은 호당(湖堂)에 뽑혀 사가독서를 했으며, 대사간과 대사헌을
거쳐 우찬성에 이르렀고, 인조때의 명장 진립(震立

경주 최씨는 26파로 나뉘었는데 그중 아래의 6대파가 주축을 이룬다.
·관가정공파(觀稼亭公派) : 최청
·광정공파(匡靖公派) : 최단
·정랑공파(正郞公派) :

2000년 인구주택총조사에서는 경주 최(崔) 씨는 전체 가구수가 304,722 가구로 본관의 인구는 976,820 명으로 본관별

경북 월성군 내남면 이조리
경남 함양군 안의면 금천리

전남 담양군 대전면 중옥리
경남 산청군 산청면 옥동

전남 광산군 대촌면 양조리
경남 합천군 봉산면 술곡리

함남 함주군

▣由來



始祖(시조) : 崔致遠(최치원)


始祖(시조) 崔致遠(최치원)은 突山(돌산)高墟村長(고허촌장)蘇伐都利(소벌도리)의 24世孫(세손)이며 新羅(신라) 末期(말기)의 大文章家(대문장가)이다.
崔致遠(최치원)은 869年(新羅 景文王9)12살의 나이로 唐(당)나라에 留學(유학

)을 간지 5年後(년후)17歲(17세)에 科擧(과거)에 及第(급제)하여 承務郞侍御史(승무랑시어사)에 이르고 紫襟御衣(자금어의)를 下賜(하사)받았으며,諸道行營(제도행영)兵馬都統(병마도총)高騈從事官(고변종사관)을 歷任(역임)하고 歸國(귀국)하여侍讀(시독)兼(겸)翰林學士(한림학사)兵部侍郞(병부시랑)知瑞書監(지서서감)이되었으나 外職(외직)을 願(원)하여 大山(대산),川寧(천령),釜城(부성)等地(등지)의 太守(태수)를 歷任(역임)하고 阿飡(아손)이 되었다.그後(후)亂世(란세)를 悲觀(비관)하여 全國(전국)을 流浪(유랑)하다가 海印寺(해인사)로 들어가 隱居(은거)하며 修道(수도)하다 63歲(63세)로 生(생)을 마쳤다.그는 漢詩文集(한시문집)으로 '桂苑筆耕(계원필경)'(20卷)等(등)의 名著(명저)를 남겼다.

▣ 人物



- 崔承老(최승로) : 高麗(고려) 成宗(성종)때 門下侍中(문하시중)을 歷任(역임)하였다.
- 崔沆(최항) : 高麗(고려) 顯宗(현종)때 平章事(평장사)를 지냈다.
- 崔濟愚(최제우) : 東學(동학)의 創始者(창시자)로 有名(유명)하다.
- 崔時亨(최시형) : 東學(동학)의 第2代(제2대) 敎主(교주)이다.
- 崔益鉉(최익현) : 韓末(한말)의 巨儒(거유)로, 義兵將(의병장)으로 活躍(활약)하다가 斷食(단식)으로 一生(일생)을 마쳤다.
- 崔浚(최준) : 慶州市(경주시) 校洞(교동)에서 '崔富(최부)잣집'으로 이름났다.

이 '崔富(최부)잣집'은 12代(12대) 萬石(만석), 10代(10대) 進士(진사)로 有名(유명)하다.
崔氏(최시)는 朝鮮時代(조선시대)에 와서는 退潮(퇴조)를 보여 겨우 文科(문과)에 42名(명)을 輩出(배출)하였을 뿐 相臣(상신),大提學(대제학) 가운데 한 사람도 찾아볼 수 없다.


▣ 科擧及第者(朝鮮時代)



崔敬止(최경지) : 文科 世祖6年(1460) 別試 乙科 壯元及第
崔灌(최관) : 文科 成宗5年(1474) 式年試 甲科 壯元及第
崔璧(최벽) (1762 壬午生) : 文科 正祖7年(1783) 式年試 甲科 壯元及第
崔有悰(최유종) (1762 壬午生) : 文科 太宗14年(1414) 親試 乙科
崔應珏(최응각) (1846 丙午生) : 文科 高宗3年(1866) 平安道道科 乙科
崔德明(최덕명) (1834 甲午生) : 文科 高宗3年(1866) 平安道道科 丙科
崔重泰(최중태) (1656 丙申生) : 文科 肅宗12年(1686) 別試 丙科
崔汭(최예) (1371 辛亥生) : 文科 太祖2年(1393) 式年試 同進士
崔廷鎭(최정진) (1769 己丑生) : 文科 純祖3年(1803) 別試 丙科
崔益鉉(최익현) (1823 癸未生) : 文科 哲宗6年(1855) 別試 丙科
等 모두 669名의 科擧 及第者가 있다.
(文科 42名,武科 89名,司馬試 166名,譯科 86名,醫科 54名,陰陽科 15名,律科 14名,籌學 203名)

▣ 行列字(항렬자)
32世
모(模)
규(圭)
33世
병(柄)
용(鎔)
34世
탁(鐸)
문(汶)
35世
래(來)
동(東)
36世
시(時)
선(先)
37世
용(鏞)
재(在)
38世
수(洙)
탁(鐸)
39世
근(根)
한(漢)
40世
하(夏)
민(敏)
41世
성(聲)
식(植)


※ 世와 代는 다른 것으로 世에서 1을 뺀 값이 代가 된다. (예: 33世孫은 32代孫)

▣ 本貫 沿革


本貫所在地:慶尙北道 慶州


慶州(경주)는 慶尙北道(경상북도)南東部(남동부)에 位置(위치)한 地名(지명)으로 紀元前(기원전)57年에 六村(육촌)이 聯合(연합)하여 古代國家(고대국가)를 形成(형성), 國號(국호)를 徐羅伐(서라벌)·斯盧(사로)·斯羅(사라)로 하고,首都(수도)를金城(금성)이라 하였다.65年(新羅脫解王9)始林(시